«В нём запредельность, и реальность, и быт, и блеф, и тривиальность...»

Правда – штука неудобная. Не каждый готов её сказать, и мало кто может выслушать, не поморщившись и не обидевшись. А потому относиться к ней следует осторожно, преподносить дозированно, но без прикрас, и неизбежно быть готовым к критике.

Современный писатель Левлив на страницах книги «200 лет Пушкину! АС!» чурается слезливо-слащавых изъявлений любви к великому классику и не берёт на себя роль рецензента его творчества. Вместо этого он идёт по стопам поэтов прошлого, которые отказывались утаивать свои истинные мысли и не боялись в своих стихах даже самых неприятных для общества разоблачений. Отсюда пришло и название книги, которое многих может удивить, когда они начнут чтение.

«Колюня! С Пушкиным встречаюсь

во сне, я с Ним в слезах реву», – говорит Левлив.

Эти внутренние беседы с Александром Сергеевичем приносят свои плоды. И автор как бы прозревает. Отныне он может без шор и розовых очков, абсолютно отчётливо увидеть несовершенство XXI века. А заодно в этих мистических снах он набирается сил, чтобы рассказать о тех откровениях, которые стали для него очевидны, но слишком страшат других, чтобы пустить подобные мысли в свои головы. В конечном итоге стирается грань между ночным кошмаром и явью, что даёт повод серьёзно задуматься и многое переоценить.

Сумбурный сон, судокосложный,

да, непонятный, но не ложный,

мне снится даже наяву,

в нём все, кто был и есть, живут.

В нём запредельность, и реальность,

и быт, и блеф, и тривиальность,

и сумасшедшие слова,

и ум за разум, в снег трава.

Слишком много красок, пестрящих полутонами, присутствует на этих страницах. И они столь насыщены, столь ярки, что в итоге создают ощущение погружения в мрачный внутренний мир пессимиста. Но давайте говорить прямо – путать пессимизм и неравнодушный реализм было бы неправильно. И именно о втором в данном случае идёт речь.

Одна из главных тем поэмы «200 лет Пушкину! АС!» – любовь к Родине. Видя путь развития, который мы избрали, и образ жизни, который ведём, как и великий классик когда-то, Левлив просто не может молчать. Нравы, обычаи, поведение, ментальность, сам язык, меняющийся и трансформирующийся практически по Грибоедову, вызывают его тревогу:

Язык английский в полном смысле

прекрасен, как Шекспира мысли.

Но не Шекспир, а дядя Сэм

ворвался к нам, внушает всем... –

И ради дел учить английский,

и до тех пор, как станет близким,

чтоб даже думалось на нём,

не русском – в корне неродном.

Духовно-философское и материальное противопоставляются в поэме. Слова автор подбирает метко, а потому они с лёгкостью раз за разом попадают в мишень остроактуальных проблем. Они, подобно скальпелю хирурга, дотягиваются до самого больного места, а не убирают симптомы дискомфорта, как иные поэтические пилюли, призванные показать, сколь идиллически прекрасен мир, вместо того, чтобы вытащить на свет Божий его недостатки и поработать над ними. У Левлива низменное всегда на одном полюсе, возвышенное – на другом. Они не могут встретиться на экваторе, как бы сильно мы ни пытались притянуть их друг к другу или поменять местами:

Свой Бог у каждого из нас:

младенцу – Мама с Папой враз;

как повзрослел – Природа, Звёзды,

а в-третьих, Тот, кто всё и создал.

И не равняйте деньги с Богом:

вам обернётся это боком!

Бог дал бесплатно воду, свет...

А мы что делаем в ответ?

«Что мы делаем?» – вот один из главных вопросов, который ставит поэт. Но ответов не будет. Их искать придётся читателю, который должен определить, где в его жизни находится точка равновесия между добром и злом, светом и тьмой, правдой и ложью, реальностью и вымыслом:

Сверхлюди – это Бог и Дьявол,

и каждый хочет миром править.

Найдём ль идиллии покров,

уравновесив зло с добром?

Без превосходства зла, добра ли

все равновесия набрали,

слегка раскачиваясь в такт,

как ночь и день, как свет и мрак.

Несмотря на отсутствие ответов, в книге есть подсказки, которые, подобно хлебным крошкам Гензеля и Гретель, помогут отыскать путь в тёмном лесу пагубных привычек и опасных заблуждений, не угодив на ужин к вечно голодной ведьме Судьбе. Нужно только читать внимательно, запоминать каждое слово, каким бы неудобным оно ни казалось, и уметь видеть сокрытое между строк.

Играя мускулами мозга,

в контакт с душой войти возможно.

Дух бестелесный, тело, мозг –

в единстве с Богом, а не врозь.

Обрести единство внутреннего «Я», стать цельным и найти гармонию между собой, своими убеждениями и окружающим миром можно, лишь сперва окунувшись с головой в штормовой океан правды. Поднимая самые разные темы, затрагивая множество остросоциальных аспектов и делясь откровениями, которые явились из снов об Александре Сергеевиче Пушкине, Левлив выбрасывает читателя в эти бурные воды, обещая, что там, за очередной волной, непременно появится спасательный круг, но достанется только тому, кто способен преодолеть собственный страх и принять истину, не тратя силы на пустые и глупые движения души и тела в борьбе с очевидной неизбежностью.

{productList ids="2903"}