Каталог

Новые приключения Бабы-яги и кота Баюна. Марина Ермакова

Сказки

Новые приключения Бабы-яги и кота Баюна. Марина Ермакова
Нажмите на изображение для просмотра
978-5-00143-331-6
В наличии
144 Р

      Отзывы: 0 / Написать отзыв



Категории: СказкиПроза для детейПечать по требованию

Время идёт вперёд, меняется мир, приходит новое. Вот и Баба-яга стала совсем другой. Она существует в ногу со временем: у неё появился телефон, реактивная ступа с метлой. Но многое осталось по-прежнему: Баба-яга живёт в избушке на курьих ножках, так же делает снадобья, заглядывает в будущее через бочку с водой… Баба-яга и кот Баюн — эти два персонажа как бы через своё видение показывают жизнь вокруг и также сами активно участвуют в ней. Баба-яга вовсе не злая, но и совсем не простая. Она часто выступает регулятором в трудных ситуациях, не забывая о своей выгоде, и этим оправдывает свою многоликость. Что же может быть интересней приключений, сказочности, неожиданностей? Приятного прочтения.

Возрастное ограничение6+
Вес гр.70 г
Кол-во страниц48
ОбложкаГлянцевая
ПереплетСкоба
ФорматА5
Иллюстрациичерно-белые
Год издания2020
ИздательствоИздательство "Союз писателей"
АвторМарина Ермакова
Печать по требованию (срок изготовления до 14 дней)Да

Голосование

Одним длинным дождливым вечером, когда делать было нечего, кот Баюн, удобно устроившись на старом топчане, на котором лежал матрас, набитый листьями, читал Бабе-яге книжку «Всё о Бабе-яге». Она, лёжа на печке и слушая кота сквозь дремоту, иногда чмокала губами, показывая этим, что ей льстит, что о ней пишут. Кот читал, растягивая каждую гласную, иногда шевеля хвостом. Книга состояла из трёх частей. Первая часть, которую начал Баюн, называлась «Баба-яга — костяная нога».
— «В тридевятом царстве, в самом дремучем лесу, в избушке на курьих ножках жила-была…», — начал Баюн, но Яга тут вскочила и запротестовала:
— Это в каком таковом царстве? В каком дремучем? Весь лес исходили да исколесили люди. Лешему с Кикиморой спрятаться негде. Встречают их и за субъектов без определённого места жительства принимают. Избушка есть, ножки куриные есть, только ножки у избушки отдавили, ездючи туды-сюды.
Кот почесал за ухом и стал читать дальше:
— «…жила-была подслеповатая Баба-яга. Эта старуха была сущая нечисть с костяной ногой и с крючковатым носом, который в потолок врос».
— Погодь, погодь… Чего это ты там вычитал? Подслеповатая… ага! А пущай до моих лет доживут и белке в глаз попробуют попасть. С крючковатым носом! Так это… кто какой уродился. А ежели рога на лбу вырастут, то чего? Негоже бабушку обижать. Костяная нога! Так не деревянная же, не железная! Какая же ещё? Давай вторую часть читай, чтой-то мне эта не нравится.
Баюн перевернул хвостом страницу и продолжил:
— Часть вторая. «По другой версии, Баба-яга считалась ведуньей и знахаркой. Она жила в лесу, собирала травы, корешки и другие разные ингредиенты для отваров и снадобий и лечила ими людей».
— Вот это другое дело, — с удовольствием заметила Яга. — А то нечисть! Поклёп сплошной. Давай дальше, Баюнок.
— «И вовсе она не поджаривала детей, а этаким образом лечила их от рахита и атрофии, то есть перепекала их».
— А я чего говорю!
Кот Баюн прочёл вторую часть книги про знахарку Бабу-ягу, не получив ни одного замечания, перевернул страницу и объявил:
— Третья часть. «По третьей версии, Баба-яга — великая мудрая жрица. Она исполняла обряды-испытания для юношей, посвящения их в полноправные члены общества…»
— Да ты попроще, Баюнок, попроще… В мужчины я их посвящаю, да ещё даю полезные советы.
— «…а также давала советы выжившим, то есть прошедшим испытания».
— Во-во, прошедшим испытания! А то выжившим… Давай дальше.
— «Яга — это многоликий сказочный персонаж, вобравший в себя множество символов и мифов прошлого».
— Ну, хватит! Что значит «прошлого»? Я, значит, работаю, не уставая, то есть не переставая, а меня в прошлое. Позвольте, позвольте… Бабушку Ягу не сметь обижать! Заколдую! Перепеку в печи и дам полезный совет. Нет, ты посмотри, Баюнок, чего пишут! Обидно. С другой стороны — великая, мудрая… Лестно. Ну да ладно. Давай-ка голосование устроим. Я бабушка демократичная. Так они и решили. Первыми голосовали персонажи фольклора: анчутки, банники, Леший, Кикимора, русалки, Кощей, овинники, Бабайка и др. К удивлению Бабы-яги, они проголосовали за то, что в избушке на курьих ножках живёт старуха-ведьма. А как иначе, если все они считали её тёмной сущностью, как и, впрочем, были сами?
Вторыми голосовали звери и птицы. Они объявили Бабу-ягу целительницей, ибо видели, как она собирала травы и варила снадобья. Ягинична также врачевала больных лесных жителей.
Люди относились к сказочной старушке по-разному. О ней ими создано много сказок, мифов и легенд, и Баба-яга там очень разная. Но детям нравилась лесная бестия, и благодаря им Ягинична получила больше положительных голосов. Вот так Яга и осталась многоликим сказочным персонажем.

Теги: Сказки6+Марина Ермаковасказка для детей

Рекомендуем посмотреть