Волшебство, философия и традиция в сказках Елены Кёрн

17 февраля 2021

«Домовой не может быть без дома!» А "дом без домового как гнездо без птенцов". Получается, каждый дух хранитель очага должен обрести свое место, чтобы и людям хорошо было, и ему вольготно. Эту истину знали древние славяне, но забыли их потомки, увлеченные наукой и поглощенные благами цивилизации.


Елена Кёрн решила вернуться к истокам и заставить подростков задаться вопросом по поводу своих корней и древних традиций. Для этого она написала сборник сказок "Домовой Кузьма", в котором развлекательный и познавательный компоненты дополняют друг друга, создавая гармонию волшебства и рождая предвкушение чуда.


Автор знакомит читателей не только с самим домовым, но и с другими фольклорными персонажами, такими, как леший. Она вспоминает забытые традиции, ненавязчиво описывает их и намекает, что хорошо бы знать хотя бы некоторые, чтобы, возможно, приютить заблудшего домового, подкормить его молочком из блюдечка и сладким печеньем, а заодно сделать свое жилище более уютным, наполнить его душой. Елена Кёрн не ограничивается перечислениями. Она идет дальше в своем стремлении установить связь времен. И, оглядываясь из настоящего на прошлое, показывает бытовавшие тогда суеверия и верования, привязывая свои слова к сюжету: "Лес был старый. Ещё бабка бабки говаривала, что в древние времена его хотели уничтожить и поставить здесь град. Но нечисть лесная не дала. С тех пор тут выросла только деревня, и местный люд рассказывал, что не всех принимал лес. Бывали случаи, когда люди пропадали, а бывало, что возвращались домой с полными корзинками грибов и ягод".


Согласно классике литературного направления, писательница наполнила свои истории добротой и радостью, сделала их капельку наивными, а местами забавными. В приключениях Кузьмы, конечно же, есть мораль: «Перемены! — неожиданно подумал Кузьма. — Когда они приходят в жизнь, то порой рушат её до основания. Ты сначала противишься им, не думая о том, что давно надо было разрушить то, что они разрушили. Ты цепляешься за остатки прошлого, но не видишь при этом перспектив будущего. Но перемены, как бы сложны они ни были для восприятия, всегда правильны и хороши».


Однако, как видно из приведенного примера, сказки получились не совсем не обычными. Помня о том, что ее читатели скоро станут взрослыми, писательница дополнила мораль философским смыслом, обрядив важные для осознания истины красивыми метафорами: «Молодость многое не видит и не хочет видеть, — думал Кузьма. — А ведь время, как колесо, выброшенное из-под телеги, будет катиться не останавливаясь, и остановка этого колеса будет означать одно — смерть». Рассуждения Кузьмы должны подтолкнуть к осмыслению ряда важных вещей и научиться искать ответы на сложные вопросы, которые рано или поздно возникают у каждого. На страницах этой книги есть отправная точка для логических заключений. Она стоит на фундаменте, казалось бы, прописных истин. Но не каждая из них очевидна для целевой аудитории в силу возраста.


"Домовой Кузьма" - атмосферная книга для всей семьи, пробуждающая интерес к чтению и, что не менее важно, к прошлому, которое куда больше имеет связей с настоящим, чем мы привыкли думать.